La catedral de Saint Jean

La catedral de Saint-Jean-Baptiste-Saint-Etienne, más conocidad como Catedral de Saint Jean está situada en el corazón del barrio histórico de Vieux Lyon. Fundada por Saint Pothin et Saint Irénée, ambos discípulos de Saint Polycarpe de Smyrne, discípulo de Saint Jean, la comunidad cristiana de Lyon ha estado santificada muy pronto con la sangre de los primeros mártires de la Galia romana. Después del siglo quinto, dicha comunidad promovió la edificación de varias iglesias en las riveras del Saona.

Lo que llevó en el s. XII a erigir la actual catedral de Saint Jean. Antes recordemos las principales funciones de este monumento:

• La catedral es la iglesia del Arzobispo. La diócesis de Lyon cuenta con 135 obispos desde su fundación. Dicho arzobispado es conocido como el Primado de las Galias (como ya se comentó en anteriores entradas), por lo que la catedral ostenta el título de Primacial de las Galias.
• La catedral es un lugar de rezo habitual, de los barrios Saint Jean y Saint Georges, primeros en ser inscritos como Patrimonio de la humanidad de la UNESCO.

Evidentemente, la construcción de este edificio llevó varios años como es de esperar, comenzando a principios del s. XII y terminando a finales del s. XV, hito que fue sucedido por diversas remodelaciones y restauraciones por desperfectos, como las vidrieras, en sucesivas guerras (tropas calvinistas) o simplemente el paso del tiempo.

La restauración de la Catedral, entre 1845 y 1861, por Tony Desjardins parte de la idea de terminar la idea original para el edificio, inacabada por los constructores del siglo XV, mediante la elevación de la cubierta, la construcción de las agujas de las torres orientales y el diseño de una nueva decoración interior. Estas intervenciones tienen por objeto dotar al edificio del estilo clásico reinante en la Ile-de-France, Paris.

En fin, la historia de la catedral es evidentemente más extensa y más densa que estas cuatro líneas, pero la idea es coger una idea general, y no aburrir con datos que se extienden durante casi 1000 años de actividad. 

Aquí os dejo un vídeo de la misma:

Cathédrale Saint-Jean, Lyon

Como pinceladas, destacar:

1. Los dos concilios que acogió la misma (anteriores entradas).
2. En 1316, tuvo lugar en la catedral la coronación del Papa Juan XXII.
3. En 1805, el emperador Napoleón y Josefina, fueron recibidos en la misma por el cardenal Fesch.

Si quereis más info:

http://cathedrale-lyon.cef.fr/visite/presentation.html

Más allá de la historia de la catedral, cabe destacar, además de su arquitectura (ya que las vidrieras fueron destruidas), el reloj astronómico que hay en interior, que hace su repertorio de 12h a 16h, a en punto cada hora. No esperéis nada magnificente por parte del reloj, similar al reloj de la plaza vieja de Praha. No obstante, lo que cabe destacar de este reloj, a parte de los 630 años que tiene, que la mayoría de su maquinaria y engranajes sean de origen.

Cuando suena el reloj, tienen lugar 19 movimientos automatizados según las secuencias siguientes:

• Preludio: El ángel de la izquierda gira el reloj de arena, el gallo canta y aletea, la guardia suiza comienza a hacer su ronda, los ángeles de la galería tocan las campanillas para empezar el himno, el ángel de la derecha bate el compás.
• Anunciación: En la habitación, Maria está orando, y el arcángel Gabriel entra para realizar la anunciación. Entonces, la Virgen se vuelve para responderle mientras que una paloma, el Espíritu Santo, desciende sobre ella.
• En el nicho central, arriba de las esferas aparece una pequeña silueta caracterizando cada día de la semana.

Ya fuera de la catedral, a su izquierda, podemos ver un jardín arqueológico, donde se pueden visitar unas excavaciones, de antiguas ruinas, como las de Sainte-Croix y Saint-Etienne (con la pila bautismal paleocristiana) Estas iglesias pertenecían al grupo episcopal.

En la plaza de Saint-Jean, encontramos una hermosa fuente en la que se representa el bautismo de Cristo por San Juan Bautista.

Espero que hayas disfrutado la introducción a la catedral de Lyon, y si tenéis oportunidad, no dudéis en visitarla...

La Edad Media

Tras la época romana, la ciudad se convirtió en el centro del reino de Borgoña (470-474 y 534), lo que la localizó en el centro del Renacimiento carolingio. Fue en los tiempos de Carlomagno, cuando Lyon pudo encontrar la serenidad y la prosperidad necesarias para crecer y convertirse de nuevo en referencia estratégica y comercial. El dúo clásico de la administración carolingia, el conde y el obispo, funcionó a la perfección. Pero tras la desintegración del imperio, Lyon quedó aislada de la Francia Occidental, a la postre origen de la Francia actual. Es decir, que durante los sucesivos desmembramientos del reino, Lyon quedó del lado de la Haute Bourgogne. Ya en los siglos IX y X, Lyon es víctima de incursiones y saqueos por parte de los normandos la remontando el Ródano, y en 911 por los húngaros hicieron estragos en toda Borgoña. Ante toda esta situación, Lyon quedó a la deriva quedando bajo la soberanía de una variedad de reinos que la reclamaron en los años venideros.

A mediados del siglo XII, estaba gobernada por los condes Forez y Roannez, quienes regían bajo la soberanía del emperador de Alemania, aunque de una forma puramente nominal. La distancia propició que los condes y arzobispos se disputaran la autoridad en la ciudad. Hasta que en 1173, el arzobispo de Lyon fue reconocido por emperador, como poseedor de los derechos soberanos, lo que llevó a los lioneses a distanciarse del Conde de Forez, y, lo que dejó en manos del poder eclesiástico el gobierno de la ciudad. Con ello el arzobispado poseía el derecho a la justicia, el derecho a acuñar moneda y derecho a formar tropas. Todo ello quedó recogido en un tratado final, que establecía la división de las tierras y derechos: el arzobispado se mantendría como el único dirigente en Lyon, sin poder compartir su poder con los condes canónigos de Saint-Jean.

Bajo esta nueva tutela, la población lionesa creció sobre los barrios actuales de la Presqu’Île (1er y 2ème arrondissements); crecimiento que estuvo tutorado por los mercaderes de la ciudad, aunque éstos se exasperaban con las exigencias feudales o las del arzobispo o las de los canónigos. Dichos gravámenes provocaron que, dado que muchas ciudades poseían cartas francas de comercio, como por ejemplo Forez y Beaujolais, ciudades más pequeñas que Lyon, la actividad comercial se desplazara hacia estos núcleos, ya que les brindaban mayor autonomía. La sensación fue que los lioneses encontraron que, de nuevo, su ciudad quedaba de lado viendo como la prosperidad y la actividad comercial se desplazaba.

Evidentemente, los burgueses y comerciantes lioneses no estaban satisfechos con esta situación, quienes les costó más de un siglo lograr su independencia. La cual se veía amenazada ante una probable situación de ‘desaceleración económica’. La reacción por su parte no fue otra que revelarse en contra de sus señores. Bajo el lema de la ciudad, "En avant Lion le melhor", grito de batalla de los lioneses de 1269, saquearon bienes y masacraron campesinos, bajo la tutela de los canónigos de Saint-Just y Saint-Jean. Además, resulta anecdótico que el municipio haya conservado cuidadosamente este lema como advertencia...

Ya en 1292, y tras apelar al rey Felipe IV el Hermoso, éste tomó a Lyon bajo su protección: anexionándola al reino bajo la figura de ciudad estado. Para ello confiscó al arzobispo algunos de sus poderes para impartir justicia. El Arzobispo, a su vez, entregó los poderes administrativos a los burgueses. Todo esto lleva que ahora la ciudad queda gobernada por "commune" (Syndical), constituido por comerciantes burgueses, elegidos entre los notables y las familias ricas de Lyon.

Y finalmente, en 1312, Lyon se convierte en territorio del reino de Francia, mediante el tratado que se celebró entre el municipio, el arzobispo y el rey. Lo que volvió a provocar un cambio en su gobierno, el cual quedó en manos de "los burgueses del rey", categoría especial de sujetos que, exigían justicia en nombre del rey, alcanzando su apogeo bajo Felipe el Hermoso. En verdad, se puede decir que los “burgueses de rey” fueron los primeros en tener un estatus legal similar a la del ciudadano moderno actual.

A la par que todo este devenir de acontecimientos, Lyon fue sede importantes dos concilios, con largas estancias de los Papas.

• en 1245 en la Catedral de Saint Jean, la cual se encontraba en fase de construcción, se pronunció la excomunión del emperador Federico II de Hohenstaufen;
• el segundo convocado por Gregorio X en 1274, tenía la intención de restaurar la unidad de Iglesias de Oriente y Occidente, y la celebrar la cristianización de los tártaros.
• En 1305, Lyon dio la bienvenida el Papa Clemente V, quien se coronó en Saint-Just.

Y como últimas reseñas de estos años, destacar que el convento de los dominicos fue construido sobre terrenos ubicados detrás de la casa de los templarios. El monasterio entero se extendía desde la posición actual de los jacobinos hasta la plaza Bellecour.

Para la Guerra de los Cien Años (siglos XIV / XV) la ciudad experimentó la escasez de alimentos y la destrucción y propias de la época. Además, la peste negra de 1348, que asoló Europa durante tres años, redujo en un tercio la población.

Una depresión económica agudizó la precaria situación de la ya maltrecha ciudad, la cual pudo recuperar su equilibrio demográfico y de prosperidad en la segunda mitad del siglo XV.

A finales de la Edad Media, Lyon volvía a ser una ciudad próspera.

Próximamente, el Renacimiento.

P.D.

Quizás la dicción sea un poco telegrama o poco hilada, pero hijos míos, probar a meter 1000 años en 1000 palabras, a ver como hacéis para que salga algo hilado...

P.D.2

A la memoria de Luis I.Ch., amado y querido abuelo, nunca te olvidaremos. RIP

LUGDUNUM

Maqueta de los asentamientos de Lugdunum
izq - dcha : colina Fourvière, Croix-Rousee
abajo: Presqu'Île - Île des Canabae

De forma categórica, se puede afirmar que el hombre ha estado presente en Lyon por lo menos desde la época del Neolítico. Existen numerosos vestigios que así lo demuestran, particularmente en el barrio de Vaise. 
Dando un salto en el tiempo, podemos encontrar rastros de una pequeña aldea celta, Condate, al borde del Saona, al pie de la colina de la Croix-Rousse.

 Como históricamente ha ocurrido durante la humanidad en cuestión de delimitación de territorios, se tomaron el Ródano y el Saona como fronteras naturales de territorios entre los pueblos celtas. Esto hizo que desde su origen, este territirio, y por ende, la ciudad haya sido una ciudad fronteriza, marcada por la importancia de tenían ambos ríos, como defensa y como vía de comercio. Con todo ello, hacia el año 61 AC, se datan los primeros rastros de actividad en la colina de Fourvière, que  ya tenía vocación religiosa: los Ségusiaves (pueblo celta local) le llamaban Lugdunum, la colina (dunum) de Lug (dios cuervo) donde se encontraba el santuario dedicado a esta divinidad.

Como en el caso de Roma, la fundación de Lyon se debe a dos célebres personajes celtas, el druida Momoros y el rey Atepomaros. En el Tratado sobre los ríos "De fluviis" atribuida a Plutarco, se relata la creación de Lyon:

“El Arar es un río de la galia céltica, tan nombrado hasta su reunión con Ródano (...) Después de este río se eleva un monte llamado Lougdouno [-u?]; que cambió de nombre por la siguiente razón: Mômoros y Atépomaros, con el poder de Sésèroneus, vinieron sobre esta colina, obedeciendo a un oráculo, para fundar allí una ciudad. Mientras que se cavaba sus cimientos, de repente, aparecieron cuervos, volteando de todos los lados, que llenaron los árboles alrededor. Entonces Mômoros, experto en presagios, llamó esta ciudad Lougdounon. En efecto, en su dialecto, llamamos cuervo lougos y una eminencia dounon como lo recogió Clitophon, en el libro 13 sobre las fundaciones de las ciudades.

Planta de los restos romanos actuales en la colina de Fourvière

Durante este timpo, ya existía la convivencia entre los celtas y los romanos, quienes les habían conquistado  las tierras litorales a Narbona, hacia el año 125 AC y así poseían las tierras litorales desde Narbona a Aix y del valle del Ródano hasta Viena. Fue entonces, en el año 58 AC, estando dicha provincia romana gobernada por Julio César, y bajo el pretexto de parar la progresión de los Helvéticos hacia la Galia atlántica que los romanos decidieron hacer Lyon su fuerte. Como las operaciones militares se tenían que llevar a cabo desde fuera de los territorios romanos, Lyon fue utilizada como base de abastecimiento para su guerra de las Galias. Para entonces, el campamento romano se estableció sobre la colina de Lugdunum (Fourvière). Y en el año 43 AC, el gobernador Munatius Plancus instaló allí a sus consjeros, los primeros colonos romanos, fundando así la colonia de Copia Félix (Abundancia feliz). Desde ese instante la vida en la ciudad empieza a cambiar, quedando modificada de forma clara en el s. I DC, cuando los emperadores romanos se interesaron por Lyon, e hicieron edificar aquí grandes monumentos.

Anfiteatro Romano - Colina de Fourvière

El emperador Claude, nacido aquí en el 10 AC, les concedió a los habitantes de Lyon los privilegios de la ciudadanía romana; quedando tal discurso grabado en el bronce de las célebres "Mesas claudiennes". Consecuentemente, y dada su creciente importancia, Lyon llegó a convirtirse en capital administrativa y religiosa de las tres Galias (Lionesa, Aquitania, Bélgica): y por ello, cada 1 de agosto, los delegados de las 60 ciudades galas se reunían en Lugdunum para asegurar a Roma su fidelidad.

Restos del Acueducto.

Así, durante este período de la historia de Lyon, el devenir hizo que sobre la colina de Fourvière ("Forum vetus", viejo foro) se desarrollara una ciudad galorromana, comerciante y prospera, que atraía a muchos extranjeros, italianos y habitantes de Asia Menor, de Frigia sobre todo, hogar del cristianismo, pero también patria de culto a los misterios: el de Cybèle y Attis. Cybèle permitía la resurrección a sus iniciados cuando renacía Attis, cada equinoccio de primavera. Este culto llegó a tomar en Lyon una gran importancia. Son sin duda los fieles de Cybèle quienes pusieron en marcha la persecución de los Cristianos en 177 (en el curso de la cual perecieron santo Pothin y santa Blandine), porque su alegre fiesta del renacimiento de Attis coincidía  aquel año con Viernes Santo. Posiblemente creyeron que el duelo de los Cristianos mártires sería una ofensa a Cybèle, y alertando a las autoridades romanas, se desembarazaron de la comunidad cristiana, minoritaria en Lyon.

Restos de Acueducto

Mientras tanto, al pie de la colina, se vivía una frenética actividad, principalmente comercial, atraída por los puertos del Saona; junto a los cuales se podía apreciar que ricas residencias lindaban con los almacenes de aceite y de vino.

En 196, cuando la dirección del imperio romano se debatía entre dos emperadores, Lyon decidión ponerse del lado de Albin. Septime-Sévère, vencedor de la reválida por el título de Cesar, saqueó la ciudad como represalia. Quedando importancia política de Lyon debilitada, en provecho de Tréveris y de Arles, ya en el s. III. Las incursiones de los Francos y de los Alemanes, así como de los Bagaudas (campesinos bandoleros), la destrucción de los acueductos, terminaron de arruinar a la ciudad durante los siglos IV / V. 

Mausoleo romano

En estas las circunstancias, la ciudad decidió escoger un nuevo emplazamiento al pie de la colina de Fourvière, a lo largo de Saona, para que la ciudad pudiera seguir con su vida. Es por ello que la colina de Fourvière queda ‘deshabitada’ por un tiempo, reencontrando su vocación religiosa (y su rol urbano), ya en el s. XII, cuando se funda una capilla en honor de la Virgen Maria y de Santo Thomás, relato que más adelante describiré. Aunque el casco urbano queda considerablemente reducido, la vida continúo, los intercambios comerciales a larga distancia se mantenían. Incluso, cuando se llegó al desfallecimiento de las instituciones del Estado galorromano, la autoridad episcopal las tomó las riendas de la ciudad, para que ésta no perdiera sus actividades.

Ya hacia finales del s.V, los sucesores de Pothin (antiguo obispo cristiano mártir de la ciudad) se mostraron ardientes defensores de la fe y de lioneses, en contra Burgondes (tribus gérmánicas). Éstos se posicionaron de forma activa para repeler una posible invasión, aprovechando esta época para cubrir la ciudad de edificios religiosos. Aunque, con el declive romano, entre 470 y 474, las tribus Burgondes no encontraron oposición, emprendiendo la conquista de un vasto reino, haciendo de Lyon una de sus capitales. 

Ya, entre el s.VI y el s.VIII, Lyon sufre la dominación de los Francos, perdiendo su papel de capital (porque había sido favorable para el enemigo Burgondes), así como su importancia demográfica y económica.

Fin

Perdón por si encontráis algún error de dicción. Por otro lado, la historia romana de Lyon es sumamente rica y extensa, como para que la resuma en una entrada del blog. La ciudad goza de gran actividad durante casi toda la época del imperio romana. Historia que merece ser profundizada, pero eso ya son deberes que os dejo para casa.

Un saludo,

Fuentes:

http://cathedrale-lyon.cef.fr/visite/histoire/index.html

http://fr.wikipedia.org/wiki/Lugdunum

http://www.ryjek.blogspot.fr/ -> Visitas guiadas

Lyon como ciudad

Buenas de nuevo querid@s,

Dado que hoy ha sido un día muy telefónico, creo que me voy a relajar un poquito escribiendo sobre esta ciudad, como prefacio a desgranar su historia. 

La idea es, que a través de sucesivas y breves entradas, relatar su historia, de forma amena, a fin de poder conocer mejor mi nuevo entorno y compartirlo con vosotros. Para que no sea todo, estudiar francés, llamaditas de teléfono y/o entrevistas...

Por cierto, esta semana... 

I'm on fire, ladies!!! My phone's burnin'!!!

Bueno, empezaremos con una entrada en plan 'estado del arte', y luego poco a poco, cubriremos las distintas etapas de la vida de la ciudad, a saber:

- Lugdunum, la época romana,

- Lyon Medieval, 

- El renacimiento el cual se deja ver bastante en el Vieux Lyon,

- el Clásico,

- y el s XIX.

Los lioneses se asientan sobre el  valle del Ródano, situado entre el macizo Central y el macizo Alpino, desde donde pueden vigilar atentamente el paso norte-sur de los europeos. Quizás por ello, fue nombrada capital de la Galia, durante la ocupación del imperio romano. 

Ya durante la Edad Media, la ciudad se hizo famosa por sus ferias, llegando a ser reconocida como   emplazamiento financiero de 1er orden durante el renacimiento, lo cual trajo consigo prosperidad, sobre todo por medio del comercio de la seda. 

Todo esto, nos lleva a que Lyon haya sido considerada históricamente una ciudad industrial, siendo foco para la  sede de numerosas empresas, tanto por su historia como por su localización.

No obstante, también se trata de una ciudad llena de cultura, puesto que se trata de la 2ª ciudad universitaria de Francia, con hasta 3 universidades (Claude Bernard - Lyon 1, Lumière - Lyon 2, et Jean Moulin - Lyon 3), a lo que hay que sumarle la presencia de diversas 'Grandes Écoles'. A todo ello le acompaña su herencia arquitectónica, que va desde la época romana - con los anfiteatros próximos a la basílica de Fourvière, visita muy recomendable - pasando por el Renacimiento - cuyos rastros se hayan muy presentes en los barrios más históricos de la villa - hasta la historia más reciente, todos ello Patrimonio de la Humanidad según la UNESCO.

En población, hablaríamos de la 3ª ciudad francesa (~500k hab), pero que si considera como una conurbación, con los núcleos adyacentes (Villeurbanne...), es el 2º centro urbano del país (~1,5M hab).

Para finalizar la descripción de la ciudad, como nota, la cita del crítico literario Albert Thibaudet, con la que pretendía denotar la importancia de Lyon en el país: 

"Si Paris es la capital de Francia, Lyon es la capital de la Provincia"

Bueno, ahora toca la despedida, pero no sin antes recordar que en unos días tendremos el relato de la Lyon romana, ligado con la visita que hicimos la Happy Family a dichos anfiteatros, y algún detallito más...

Deu

XOXOXOX

Sce: la wikipedia, que no falte, entre otras...

NOTRE DAME DE FOURVIÈRE

Bueno, después de unos días de ensueño con mis niñas, os dejo uno de los lugares que hemos visitado: 

La basílica de N.D. de Fourvière.

Ya desde la mas temprana antigüedad, la colina de Fourvière fue uno de los emplazamientos más importantes de la ciudad. Durante la época de los romanos, éstos construyeron aquí su foro, donde tenía lugar la vida pública de la ciudad, Lugdunum, y donde los ciudadanos venían a tratar sus asuntos, tanto políticos como judiciales.

Ya tiempo después, durante la Edad Media, la colina se convirtió en un santuario, y en 1168 se construyó una pequeña capilla, sobre las ruinas del Foro Romano. Esta capilla, fue primero dedicada a Santo Tomás y posteriormente a la Virgen, aunque sufrió bastante durante su existencia, tanto derribos como reconstrucciones.

En el siglo XVII, este cerro volvió a tomar relevancia de nuevo en la ciudad. 
Mientras la peste hacía estragos en la región, los lioneses prometieron a la virgen peregrinar a la capilla de Fourvière, si la epidemia se detenía. 
Dado que la plegaria fue escuchada, se realizó la procesión, repitiéndose ésta anualmente, como conmemoración a dicho hito. A lo largo de los años, las peregrinaciones se tornaron cada vez más multitudinarias y hasta el punto de que las capillas se quedaron pequeñas, por lo que hubo necesidad de ampliarlas.
Cabe destacar que aún hoy en día el alcalde de Lyon y sus concejales renuevan dicha promesa.

En 1830, el campanario de la capilla se encontraba en ruinas, por lo que se decidió terminar de demolerlo. 
Cuando se decidió reconstruirlo, se propuso coronarla con una estatua de oro. La inauguración de ésta estaba prevista para el 8 de septiembre de 1852, fiesta de la Natividad de la Virgen, pero unas fuertes lluvias provocaron inundaciones en el taller del escultor y éste se vio obligado a posponer dicha inauguración al 8 de diciembre. Finalmente la estatua se colocó en su lugar, pero el tiempo seguía sin acompañar, y los festejos previstos, tales como fuegos artificiales, no podían llevarse a término. Entonces, de forma espontánea, los lioneses, por devoción a la Virgen, pusieron farolillos en sus ventanas durante un momento de calma en la noche a fin de iluminar el momento y festejar la culminación del campanario. En este evento tiene origen la fiesta de las luces de la ciudad, cada 8 de diciembre.

Años más tarde, durante la guerra franco-prusiana, los lioneses se rogaron a la Virgen quedar a salvo de los ataques de los ejércitos invasores, a cambio de ampliar el santuario.
En el instante en que se constató que se cumplió este ruego, se colocó la primera piedra de la actual Basílica. Sin embargo, no fue hasta 1964, que se completaron sus interiores, con sus mosaicos, esculturas y vidrieras. 
Y ya en 1897, tuvo lugar el acto oficial que la constituía como basílica, acto llevado a cabo por el Papa León XIII.

Como detalle de su importancia cultural, cabe citar que la basílica de Fourvière se localiza en el interior del barrio de Vieux Lyon, barrio catalogado como Patrimonio de la Humanidad, por la UNESCO desde 1998.

Sin lugar a dudas, se trata de un referente turístico de primer orden dentro de la región de Rhône-Alpes. Os dejo un vídeo para que veáis con mayor detalle la magnificencia de este monumento:

Si queréis, podéis consultar más info en:

http://www.fourviere.org/fr_FR/index.php